Luca Salza, « L’annonce de la « nova filosofia » : Giordano Bruno à Londres, Le Souper des Cendres », 26/03, ULB

15 mars 2018

Dans le cadre du cycle « Lectures philosophiques de la Renaissance », le Centre de Recherche en Philosophie (PHI) de l’ULB accueille Luca Salza (Université de Lille, SHS) pour une intervention intitulée « L’annonce de la « nova filosofia » : Giordano Bruno à Londres, Le Souper des Cendres ».

La séance aura lieu le 26 mars 2018 à 18h, au H3.366.

Affiche : Lectures philosophiques de la Renaissance[1]

Le cycle « Lectures philosophiques de la Renaissance » est organisé par Thomas Berns dans le cadre du Département de philosophie de l’ULB et de l’Institut Interuniversitaire d’Études sur l’Humanisme et la Renaissance (ULB/VUB).

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Thierry Gontier, « La question de l’immortalité de l’âme chez Pietro Pomponazzi », 15/03, ULB

15 mars 2018

Dans le cadre du cycle « Lectures philosophiques de la Renaissance », le Centre de Recherche en Philosophie (PHI) de l’ULB accueille Thierry Gontier (Université Jean Moulin-Lyon 3, Directeur de l’Institut d’Études Philosophiques de Lyon) pour une intervention intitulée « La question de l’immortalité de l’âme chez Pietro Pomponazzi ».

La séance aura lieu le 15 mars 2018 à 18h, au NA4.302.

Affiche : Lectures philosophiques de la Renaissance[1]

Le cycle « Lectures philosophiques de la Renaissance » est organisé par Thomas Berns dans le cadre du Département de philosophie de l’ULB et de l’Institut Interuniversitaire d’Études sur l’Humanisme et la Renaissance (ULB/VUB).


Séminaire LilLiBru « Systématicités antiques », Lille, 16/02

11 février 2018

La prochaine séance du séminaire de philosophie ancienne organisé conjointement par l’ULB, l’ULg et l’Université de Lille 3 (Lillibru) aura lieu à l’Université de Lille le vendredi 16 février de 10h à 16h30 sur le thème de l’exposition more geometrico. Nous y recevrons David Rabouin (CNRS – Sphere) et Alain Lernould (CNRS – STL). Toute personne intéressée est la bienvenue.

Affiche : Affiche du 16_02_2018


Séminaire des doctorants, 11/01, UCL

10 janvier 2018

La prochaine séance du séminaire des doctorants se tiendra ce jeudi 11 janvier 2018 à l’Université Catholique de Louvain.

Affiche : sdd_UCL_11_01_18


Soutenance de thèse de Tyler Reigeluth, « Comporter la norme. La normativité de l’apprentissage algorithmique à partir du problème du comportement », 10/01, ULB

10 janvier 2018

La soutenance de thèse de Monsieur Tyler REIGELUTH, doctorant en Philosophie, aura lieu le mercredi 10 janvier 2018 de 16 à 18h au bâtiment A – Salle AY.2.107 (localisation précise : http://www.ulb.ac.be/campus/solbosch/plan-A.html)

Le titre de sa thèse est « Comporter la norme. La normativité de l’apprentissage algorithmique à partir du problème du comportement ».


Colloque « Que fait l’artification au concept d’art ? Approches philosophiques », UCL, 24-26/01/2018

14 décembre 2017

Il s’agit de se demander ce que les études sociologiques des phénomènes d’artification peuvent apporter de neuf à la pensée philosophique du concept d’art et à la compréhension philosophique de la scène artistique d’aujourd’hui. Tel est le but du colloque, dans le cadre duquel deux types d’approche seront privilégiées. Soit celle de l’histoire du concept moderne d’art (Art ou beaux-arts), soit celle de l’artification ou de la désartification d’objets ou d’activités particulières.

Si l’on est attentif aux origines et à la généalogie du concept moderne d’art, on sera frappé de certaines des conclusions tirées dans la postface que Nathalie Heinich a rédigée pour l’ouvrage déjà mentionné. Ainsi note-t-elle notamment, parmi les effets de l’artification, l’ennoblissement de la pratique, son autonomisation, son individualisation, son authentification et son « esthétisation ». Ceci vient-il confirmer que notre manière de parler et de nous rapporter à l’art aujourd’hui demeure (peut-être plus qu’on ne le pense habituellement ou qu’on ne le voudrait) tributaire de critères que nous devons au XVIIIe siècle ainsi qu’à la critique du goût et la constitution des beaux-arts et de leurs institutions ? « Car si toute beauté n’est pas artistique, écrit N. Heinch, […], et si tout art n’est pas forcément beau (…), il existe malgré tout dans la culture occidentale une forte congruence entre art et beauté. Il est donc logique qu’une activité ‘artifiée’ soit dès lors investie, tant chez ses producteurs que chez ses amateurs, par une recherche de beauté, quelles qu’en soient les définitions conjoncturelles » (p. 295). Par ailleurs, authentification et individualisation renvoient de pair au génie créateur, et l’autonomie à la définition d’une sphère artistico-esthétique, bref à une constellation de notions mise sur le devant de la scène par le XVIIIe siècle encore.

Selon le second axe, les mêmes conclusions pourront donner à penser quand N. Heinich reconnaît la rareté du processus de désartification, à savoir la perte de statut d’art par un art reconnu (p. 295) : il s’agit plus souvent d’artification non aboutie, ou en régression, de résistances à l’artification, que d’authentique désartification. Une artification complète et achevée ne peut-elle donc se défaire ? Voilà qui donne à réfléchir sur le sens du devenir-art d’une pratique ou d’objets. Le statut de l’architecture fait à cet égard question, lui aussi, en ce compris par rapport au concept historique de beaux-arts, du reste. On peut se demander si l’architecture n’aurait pas sa place dans la catégorie d’« artification partielle », à savoir une artification qui ne concerne qu’ « une partie seulement de [sa] production » (290), catégorie où l’on retrouve photographie et cinéma (dont l’artification est ‘achevée’ pour le cinéma d’art et d’essai seulement), ou la photographie dite ‘d’art’).

Par-delà les arts premiers, le hip-hop, la magie, le graffiti… et autres cas étudiés par la sociologie, et qui chacun pose la question de l’artification de manière spécifique, on pourrait en évoquer d’autres et leurs spécificités ; et s’interroger encore sur la signification et l’impact des phénomènes observés eu égard au lien sémantique entre art(s) et culture(s).

Le colloque aura lieu du 24 au 26 janvier 2018. Adresse du jour : Auditoire Socrate 240 – Collège Mercier – Place Cardinal Mercier, 14

Programme : depliant artification bat

Inscription obligatoire à l’adresse https://uclouvain.be/fr/instituts-recherche/isp/cep/inscription-au-colloque-que-fait-l-artification-au-concept-d-art-approches-philosophiques.html

Pour plus d’informations, consultez l’adresse https://uclouvain.be/fr/instituts-recherche/isp/evenements/artification.html

Contact : danielle.lories[at]uclouvain.be


Séminaire du PHI, Camille Riquier, « Philosophie de Peguy ou les mémoires d’un imbécile », ULB, 08/12/2017

4 décembre 2017

« Cher.e.s membres du PHI,

Je vous rappelle que dans le cadre du séminaire interne au Centre de recherche en philosophie (PHI), nous accueillerons, le vendredi 08 décembre de 16h à 18h, Camille Riquier qui nous présentera son dernier ouvrage Philosophie de Peguy ou les mémoires d’un imbécile (PUF). La séance se tiendra au local AY2.112. Le séminaire est ouvert à tous, aussi bien aux étudiants qu’aux enseignants, chercheurs et visiteurs. Au plaisir de vous voir le vendredi 08 décembre,

Didier Debaise »

Prochaines séances:

Emanuele Coccia, autour de son livre « La vie des plantes. Une métaphysique du mélange » le vendredi 30 mars de 16h à 18h au AY2.112


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